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离婚,在中国自古就不是什么好事。在还不怎么讲究礼法的春秋时代,刚结婚的山东屌丝青年孟轲嫌老婆“踞坐”(两腿分开垂下),就吵吵着要离婚,结果被老娘一通臭骂。后来关于婚姻的礼法多了起来,男女离婚主要的规矩是“七去三不去”,七去是夫休妻的法定条件,三不去是妻拒绝被休的抗辩理由。乍一看离婚的标准很清晰,但这些条件很笼统、模糊,当事人可以乱解释,最典型的是第一条“不顺父母”,一个著名的案例是唐代的大诗人陆游和唐婉。夫妻两人感情好,陆游的神经病老娘竟然吃醋,逼着儿子和媳妇离了婚。

新中国成立后,离婚在人们心目中很长时间依然不是什么好事。在“劝和不劝离”“宁拆十座庙,不毁一门婚”的口号下,亲人、路人、组织、单位都理直气壮地干涉着他人的私生活,把自己的人生观、幸福观强加到他人头上,比较常见的劝告是“为了孩子,忍了算了”“怎么着不是一辈子”,在这种强大的背景下,夫妻两人都想离婚不容易,一方想离一方不想离更不容易。

那时候,如果一方有外遇而想离婚就更难了,整个离婚过程化身为一个批判会:不仅“秦香莲”一把鼻涕一把泪地痛斥,吃瓜群众们都加入了指责的队伍之中,千夫所指之下,怎能让“陈世美”得逞?法院不判离在一定程度上是将不准离婚作为惩罚有过错一方的手段,但其实,那样做受害方也一并被惩罚,是用自己的余生为这个已经死去的婚姻殉葬。更无法预料的还有:强迫两个已经形同陌路的人在一个屋里生活,就像把一颗仇恨的种子放在一个温室里加工培育,以后会不会发生重大的恶性事件?会不会由民事案件转化成刑事案件?但那个年代谁管那个!

改革开放以后,这种状态慢慢开始调整,大家开始淡看离婚。协议离婚的很多,诉讼离婚的也大多是因为关于财产和子女的争议而不是离不离婚本身。进入新世纪后,离婚率更高起来,前阵子有个电影明星的老婆出轨经纪人,大家很气愤,给电影明星出了很多招儿收拾那个“坏女人”,但没有一个建议是说“坚决不离,就拖着她”的。观念的改变主要是因为人们对婚姻质量要求高,对个人幸福感比较在意。即使一定要惩罚“渣男”“渣女”,“净身出户”远比“不准离婚”更实用有效。

离婚率高了,但天也没塌下来,社会照常有序运转,可见离婚不是什么洪水猛兽,无非是男男女女分分合合而已,大家努力寻找自己的有缘人,寻找自己的幸福。从常理来讲,婚姻关系存续是俩人的事,任何一个人不同意,这日子都过不成。但一旦进入离婚诉讼,按照法律规定俩人感情破裂才能判决离婚。什么叫感情破裂?这很大程度上依赖于个案中法官个人的人生经验。曾有对博士夫妻因为挤牙膏的方式有分歧闹离婚,法官觉得这叫什么理由啊?于是判决不准离婚。但博士觉得这就是天大的理由。我自己的生活,你一个外人凭什么拿自己的标准衡量我的标准的对错?

在离婚诉讼中,有的基层法院发明了一些新举措,比如《离婚冷静期通知书》,要求离婚双方冷静,三个月内不准提出离婚。这个通知可以看作是一个非正式的短期不准离婚判决书,是正式判决前的缓冲和判决时依据,可以减少判决给败诉当事人的冲击。新举措初衷很好,但瑕疵也明显:这么个加盖公章送达当事人的正式法律文书竟然没有立法授权,没有统一格式,也不说明当事人权利义务以及违反通知的后续罚责……所以,尽管舆论一片叫好,但在法律人眼里,总觉得有点不踏实。

(作者系公务员)


来源:嘉兴在线—嘉兴日报    作者:摄影 记者 冯玉坤    编辑:李源    责任编辑:胡金波
 
 
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